师傅端庄上坐，徒弟向师傅行跪拜礼并敬茶。10月8日，在出席湖北省汽车配件玻璃行业大会与会者和100多名捷瑞员工掌声中，捷瑞公司为两名汽车玻璃安装工举行了这样一场隆重而又简单的传统拜师礼仪。
仪式开始时，徒弟余培首先提出了“自愿拜认赵占峰为师傅“的申请。而后，主持人陈小红在询问师傅赵占峰“是否愿意接纳余培为自己的徒弟”并得到肯定性回答后，恭请师傅赵占峰“上坐”。紧接着，徒弟余培屈膝跪在师傅面前，将一杯清茶上举过顶，敬献师傅赵占峰，并三叩首谢恩。感动不已的师傅赵占峰赶紧立身拉起小余。至此礼成。随后，台下爆发出热烈的掌声和喝彩声。
捷瑞公司总裁左平安作为“见证人”出席了这场拜师仪式。仪式之后，他满面春风地表示，孝是中华民族的优良传统，师恩如父。通过举办这样的活动，旨在弘扬中华民族传统文化，培养捷瑞员工尊师重教意识，让师傅真正感受到自己是师傅，让徒弟真正从内心里牢固地树立起尊重师傅的观念，教学相长，通过师傅的传帮带作用，把捷瑞公司的企业文化和高超的安装技艺一代一代传授下去，从而为广大车主提供更加优质更加快捷的玻璃安装服务。左总强调：“这是一个良好的开端，以后捷瑞还要经常举办这样的拜师活动。”
本刊评论
把文化转化为肌肉语言为上
捷瑞两名安装工的拜师礼仪在目击者心中立马产生了震撼，他们回报出了热烈的掌声和尖叫声。细细想来，原因只有一个，那就是徒弟余培的跪地动作打动了在场的每一个人。多少年来，我们很少看到这样的动作了。别说给他人下跪，就是在逢年过节和自己亲生父母过生日之时，又有几人给父母、给师傅、给帮助过自己的人行过叩首谢恩礼呢？据记者所见所知，仅有捷瑞公司董事长左敏去年在其母亲70大寿时，这样做过。
“跪谢”是中国的传统文化。消失的时间，仅一百年左右。一百年来，落后的中国人效仿“洋文化”，表达感谢之意先是远距离地拱手，后是握手——实际是摆手（拜拜），因为握手之后三秒钟不到，就把对对方的“肌肤之亲”全忘完了，人与人的关系和感情也随之变得淡了，薄了。现在，人们普遍感到世风不古，与盲目崇洋不无关系。对此，孔子早就预见到了。《论语》中记载：“子曰：‘麻冕，礼也。今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。’”便是批评这种人与人之间的礼貌仅流于形式，只重外表不重精神的现象，强调自己坚持“拜下”思想的。
好在现在的中国随着国力的增强，人们的自信心也随之增强，传统文化与礼节正在逐渐回归。近年来，每年9月1日开学前，各地学校和团委纷纷举办“穿汉服行‘拜师礼’”活动，但是仅是用一些具有象征意义的食品作为“礼”。对此，人们表达了两个极端的非议，一端认为是“繁文缛节”，“实无必要”，另一端认为做得还不够。“疯狂英语”李阳便是后者代表之一。他“疯狂”推行“让学生给老师下跪”礼节。虽引起争议，但“韩国尊师重教，毕业典礼上，学生向老师行跪拜礼表示答谢”；“台北市政府推广‘尊师重道’，在台北孔庙举办拜师礼”；“欧洲学校的洋学生一起向孔子及他们的老师行‘三跪九叩’的拜师大礼”；我轻轻百度了一下“学生跪谢老师”，立马“找到相关网页约113000篇”等，都佐证了人们对中华民族这一传统文化的认同。
文化只有转化成肌肉语言，人们才能记忆深刻。比如骑自行车，一旦学会了，不论隔多长时间，我们都忘不了车技，就因为骑车技术已转化为肌肉语言了。同理，捷瑞也好，其他企业也罢，在多年发展历史中，也曾师承一代又一代，人们口口声声称“师傅”，但有几人真正视师为父？严重者骂师傅“混蛋”的都大有人在。长此以往，无论是企业文化还是民族文化，只能在不知不觉中被消融而不是增盈。这是非常可怕的！如果像这次捷瑞的余培这样，用黄金般的膝盖表达尊敬之意，无论是行礼者还是受礼者，都将永志不忘。更重要的是，他们在未来的工作中，必将真正结为对子，互帮互学，共同进步。这对企业和个人，都是功德无量的。
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